Miten huomioit yleisösi, Makram Mesherky?

Yksi Avainmedian arabiankielisen Al Hayat -kanavan raamatunopettajista on Israelin arabiväestöön kuuluva teologi ja kirjailija Makram Mesherky. Syyskuussa hän vieraili Avainmedialla kuvaamassa kahta lyhytvideosarjaa, joissa hän tarkastelee yksittäisiä raamatunkohtia ja kristillisiä käsitteitä sekä avaa niiden merkitystä katsojille.

Mesherkyn suosituimmalla raamatunopetusvideolla on Facebookissa ja Instagramissa yli 200 000 yli 15 sekunnin katselua.

Olet toiminut pitkään kristillisissä järjestöissä ja seurakunnissa. Al Hayatilla yleisösi koostuu pääosin muslimeista ja muslimitaustaisista uskovista. Miten se vaikuttaa tapaasi opettaa Raamattua, Makram Mesherky?

– Ohjelmissa asioita on selitettävä enemmän. Kristillisissä seurakunnissa puhuessani minun ei tarvitse selittää peruskäsitteitä. Sen sijaan muslimitaustaisilla uskovilla on usein melko rajallinen raamatuntuntemus johtuen heidän rajoitetuista mahdollisuuksistaan käydä seurakunnassa ja lukea kristillistä kirjallisuutta ja jopa Raamattua.

– Niinpä käytän ohjelmissani paljon esimerkkejä ja pyrin huomioimaan katsojien mahdollisia vääriä ennakkokäsityksiä. Esimerkiksi jos aiheenani on ilmaisu ”Jumalan Poika”, aloitan siitä, mitä se ei tarkoita: Se ei ole Jeesuksen lempinimi eikä arvonimi eikä ole verrattavissa egyptiläisistä käytettyyn ilmaisuun ”Niilin poika”. Jeesus ei ole Jumalan Poika myöskään avioliiton kautta. Sen sijaan ilmaisu tarkoittaa Jeesuksen ja Isä-Jumalan yhdenvertaisuutta, ykseyttä ja samaa olemusta.

– Haluan palvella ihmisiä, jotta he voivat sanoa: ”Vau, tämä on erilaista kuin mitä tiesin”, tai: ”Vau, kiitos, tämä oli vaikea raamatunteksti, mutta sinä yksinkertaistit sen.”

Lokakuun 7. päivä tuli kuluneeksi kolme vuotta siitä, kun Hamas hyökkäsi Israeliin ja Gazan sota alkoi. Lisäksi Israel on kärsinyt Hizbollahin ja Iranin pommituksista. Millaista elämä kotiseudullasi Pohjois-Israelissa on ollut viime aikoina?

– Kulunut vuosi on ollut parempi kuin kaksi edellistä. Meillä on ollut paljon enemmän mahdollisuuksia tehdä erilaisia asioita, käydä kirkossa ja osallistua tapahtumiin. Tilanne on kuitenkin yhä epävakaa.

Olet pitkään työskennellyt messiaanisten juutalaisten ja Israelin evankelisten arabikristittyjen yhteyden lujittamiseksi. Mitä tälle sektorille kuuluu?

– Poliittinen tilanne on heikentänyt ryhmien suhteita. Niinpä teen aloitteita ja yritän rakentaa yhteisöjen välille siltoja yhdessä niiden kanssa, joilla on sama tavoite.

– Jotkut messiaaniset ja arabikristityt kokoontuvat toki rukoilemaan, keskustelemaan ja aterioimaan yhdessä. Olen kuitenkin pohtinut, miten saisimme muitakin mukaan. Toiset tarvitsevat yhdessäoloon muitakin syitä kuin vain tavata toiseen kansanryhmään kuuluvia uskovia.

– Ajattelen, että kyse voisi olla esimerkiksi yhteisestä raamatunopiskelusta tai tutustumismatkoista raamatullisille tapahtumapaikoille tai apologeettisen osaamisen vahvistamisesta: meillä kaikilla on ympärillämme ei-uskovia, joilla on kriittisiä kysymyksiä esimerkiksi Raamatusta. 

– Joitakin näistä ideoista on jo toteutettukin tai on valmisteilla.