”Henkinen vaino on sata kertaa rajumpaa kuin fyysinen”

(Muslimikulttuureissa islamista luopuminen nähdään koko yhteisön ja sen arvomaailman pettämisenä. Kuva: Pexels.com)

Aaron Ibrahimin uutuuskirja vie lukijan niiden rinnalle, jotka ovat halunneet valita Kristuksen yhteisönsä vastustuksesta huolimatta.

Tammikuun lopussa hyökkääjät surmasivat vähintään 24 hazaraheimoon kuuluvaa muslimitaustaista kristittyä lähellä Bamyanin kaupunkia Afganistanin keskiosissa.

Christian Solidarity Internationalin (CSI) mukaan hyökkääjät myös kidnappasivat kaksi tyttöä sekä sytyttivät tuleen talon, jossa kristityt olivat kokoontuneet salaa.

Hyökkääjien henkilöllisyydestä ei ole tietoa, mutta Taliban on luonnehtinut uhreja kristinuskoon kääntyneiksi, CSI raportoi.

Tapaus on äärimmäinen esimerkki kristittyjen vainoon liittyvästä fyysisestä väkivallasta. Muslimitaustaisten kristittyjen kokema vaino muslimiyhteisöjen keskellä on kuitenkin myös paljon muuta.

Heitä solvataan, painostetaan, häiritään, eristetään ja syrjitään. He voivat menettää työpaikkansa tai lasten huoltajuuden, joutua ulos vuokra-asunnostaan tai jäädä ilman perintöä. Joissakin tapauksissa heidät tuomitaan sakkoihin tai vankeuteen.

Kaikkea tätä vain siksi, että he ovat luopuneet islamista ja uskovat nyt Jeesukseen ja asia on tullut muiden tietoon.

Tätä kokonaisuutta tarkastelee Avainmedia muslimityön johtaja Aaron Ibrahim uutuuskirjassaan Vainottuina Kristuksen tähden – Muslimitaustaisten kristittyjen kokemuksia islamin varjossa (Avainmedia).

Tarkastelua elävöittävät tosielämän kertomukset eri puolilta maailmaa.

Jatkuvaa painostusta

Henkinen ja sosiaalinen vaino ovat usein jopa vakavampia ja satuttavampia kuin fyysinen, Ibrahim toteaa.

– Sudanilainen ystäväni, pastori Mohammed, on sanonut, että henkinen vaino on sata kertaa rajumpaa kuin fyysinen vaino. Viimeksi mainittu on tyypillisesti hetkellistä – pahoinpitely tai muu hyökkäys – ja usein siitä aiheutuneet haavat paranevat. Henkinen ja sosiaalinen vaino sen sijaan on jatkuvaa.

Kirjassaan Ibrahim kuvaa vainon eri muotoja, tutkii Raamatun opetusta kärsimyksestä ja uskollisuudesta sekä esittelee keinoja, joilla seurakunnat voivat tukea näitä uskonveljiään ja -sisariaan.

Tarkastelua elävöittävät tosielämän kertomukset eri puolilta maailmaa.

Muslimiyhteisön keskellä uskoon tulleiden ihmisten pitää antaa juurtua Kristukseen rauhassa.

Aihe on Ibrahimille omakohtaisesti tuttu: hän on itse muslimitaustainen kristitty. Lisäksi uskovien vainokokemukset nousevat esille Avainmedian Al Hayat -kanavan katsojapalautteissa ja muslimitaustaisten kristittyjen kansainvälisen yhteisön, Communio Messianican, piirissä. Ibrahim on yhteisön perustajia ja johtoryhmän jäsen.

Kirja ilmestyi aiemmin keväällä englanniksi. Teoksen editoinnissa häntä auttoi ryhmä muslimitaustaisia kristittyjä.

– Tämä on tiettävästi ensimmäinen muslimien itsensä kirjoittama laaja analyysi näistä asioista. Kukaan ei ole aiemmin tarkastellut vainoteemaa esimerkiksi lasten, naisten ja avioliittojen näkökulmasta tällä tavalla, Ibrahim sanoo.

Teoksesta on jo tullut kiittävää palautetta muslimitaustaisilta pastoreilta. Teosta on suunniteltu myös oppikirjakäyttöön.

Individualismiin tottuneelle länsimaalaiselle näiden kokemusten hahmottaminen on vaikeaa.

Moni valitsee vaikenemisen

Kirjaidea syntyi Ibrahimin havainnosta, että muslimitaustaisten kristittyjen auttamisessa tehdään virheitä, koska vainoilmiön syvyyttä ei ymmärretä riittävästi.

Aasian ja Afrikan yhteisöllisissä kulttuureissa yhteisön hylkäämäksi tuleminen ravistelee yksilöä hyvin kokonaisvaltaisesti. Samalla se synnyttää voimakkaita sisäisiä ristiriitoja. Individualistiseen ajatteluun tottuneelle länsimaalaiselle näiden kokemusten hahmottaminen on vaikeaa.

Erityisen haavoittuvia ovat kristityiksi kääntyneet naiset ja heidän lapsensa. Moni päätyykin piilottamaan uskonsa ja elää kaksoiselämää.

– Kirjaa tehdessäni havahduin jälleen siihen, että muslimiyhteisön keskellä uskoon tulleiden ihmisten pitää antaa juurtua Kristukseen rauhassa. Heiltä ei tule vaatia, että heidän pitää tunnustaa uskonsa perheenjäsenilleen tai ystävilleen. Jumalan pitää näyttää se asia heille, kun Hän näkee, että aika on oikea, Ibrahim toteaa.

Minkä asian erityisesti haluaisit jäävän kirjan suomalaisen lukijan mieleen?

– Toivon, että teos rohkaisee rukoilemaan näiden ihmisten puolesta. Lisäksi toivon, että lukija ymmärtää, kuinka kokonaisvaltaista muslimien parissa tehtävä lähetystyö on. Heille uskoontulo ei ole tarinan onnellinen loppu, vaan vasta alku.

Kirja on tilattavissa suomeksi ja englanniksi Avainmedian Kaupasta kesäkuun alusta lähtien. Hinta on 20 euroa.

– –

Torjuntakin on vainoa

Muslimiyhteisön harjoittaman vainon lisäksi Aaron Ibrahim tarkastelee uutuuskirjassaan muslimitaustaisten kristittyjen vaikeuksia kotoutua ja tulla hyväksytyksi perinteisissä kristillisissä seurakunnissa.

Muslimimaissa seurakunnat saattavat torjua heidät pelätessään viranomaisten sanktioita tai islamistien hyökkäyksiä.

Länsimaiden seurakunnissa heidän uskonsa syvyyttä tai kykyään toimia hengellisissä palvelutehtävissä saatetaan epäillä heidän taustansa vuoksi.

Yksi kipeä kysymys on puolison löytäminen. Moni uskoon tullut haluaisi avioitua toisen kristityn kanssa, mutta kristillistaustaisen puolisoehdokkaan vanhemmat voivat vastustaa poikansa tai tyttärensä avioitumista muslimitaustaisen henkilön kanssa.

Taustalla voi olla pelko vävy- tai miniäkandidaatin islaminuskoisten sukulaisten vaikutuksesta avioliittoon tai epäilys, että tämä palaa myöhemmin islamiin.

– Jos henkilö menettää kaiken ja haluaa liittyä uuteen yhteisöön ja perheeseen, mutta häntä ei uskalleta tai haluta ottaa vastaan hänen taustansa vuoksi, sekin on vainon muoto, Ibrahim toteaa.